农村的婚俗，到底有多“奇葩”？带你穿越回那个年代，一起“开眼”！

最近在追剧的时候，突然刷到一部叫《良家妇女》的电影，讲的是解放前夕的黔北山区，世代流传着“养童养媳”的畸形婚姻习俗。十八岁的余杏仙嫁给了易家寨六岁的小丈夫易少伟，这简直是颠覆了我的三观！

这“养童养媳”的婚俗到底有多畸形？带着这个问，我翻遍了资料，今天就来和大家一起聊聊这部电影，也聊聊那个年代农村的奇葩婚俗。

1. 十八岁嫁给六岁，这婚是怎么结的？

“养童养媳”是一种古老的婚姻习俗，主要流行于中国的一些农村地区。这种习俗的本质是男方家庭为了节省开支，提前“预订”未来的媳妇，而女方家庭则希望通过这种方式，给女儿找到一个可靠的归宿。

电影里，余杏仙被卖到易家寨，嫁给了一个六岁的男孩。这简直是无法想象的！十八岁的姑娘，正值青春年华，却被迫嫁给一个还不会走路的小屁孩，这简直是荒唐至极！

那这婚是怎么结的？

1. “娃娃亲”: 在孩子很小的时候就订婚，甚至还没出生就订婚，等到孩子长大后就结婚。这种“娃娃亲”通常是由双方家长决定，孩子根本没有选择权。

2. “养女”: 也就是把女孩当做女儿来养，等女孩长大后就嫁给男方的儿子。这样男方家庭可以省去养育儿子的开销，而女方家庭则可以借此获得经济上的帮助。

这种婚俗看似“省事”，实际上却充满了风险。女孩嫁到男方家庭后，相当于失去了自由，成为男方家庭的“财产”。而男孩则可能因为从小缺乏父母的关爱，而变得性格扭曲，最终无法承担起丈夫的责任。

2. “养童养媳”对女性来说，是一种什么样的折磨？

在《良家妇女》中，余杏仙嫁到易家寨后，过上了悲惨的生活。她被当做“工具人”一样对待，每天做不完的农活，还要伺候年幼的丈夫。她没有自由，没有尊严，更没有自己的生活。

这种“养童养媳”的婚俗，对女性来说是一种什么样的折磨呢？

1. 失去自由和尊严: 她们从小就被安排好的人生，没有选择的权利，只能听从家长的安排，嫁给一个陌生人。她们失去了独立的生活，变成了男方家庭的“附属品”。

2. 遭受身体和精神的双重折磨: 她们可能要照顾年幼的丈夫，还要做繁重的家务，没有休息的时间。她们可能还要忍受丈夫的无理要求，甚至遭受家庭暴力的侵害。

3. 无法获得幸福: 这种婚姻关系缺乏爱情和信任，即使她们长大后和丈夫有了感情，也会因为从小养成的习惯而无法适应。

这种“养童养媳”的婚俗，是封建社会的产物，它深深地伤害了女性的权益，也破坏了婚姻的本质。

3. “养童养媳”的婚俗，真的能“省事”吗？

许多人认为，这种“养童养媳”的婚俗可以“省事”，可以提前“预订”媳妇，可以省去养育儿子的开销。但事实真的如此吗？

1. “省事”却埋下隐患: “养童养媳”虽然看似省事，却埋下了许多隐患。女孩从小到大都生活在男方家庭，缺乏独立的生活经验，长大后很难适应社会生活。而男孩则可能因为从小缺乏父母的关爱，而变得性格扭曲，无法承担起丈夫的责任。

2. 并非所有家庭都能“省事”: 并非所有家庭都能“省事”。有些家庭因为“养童养媳”而增加了家庭矛盾，甚至导致家庭破裂。

3. 无法保障婚姻质量: 这种“养童养媳”的婚俗，无法保障婚姻的质量。因为婚姻关系建立在利益交换的基础上，缺乏爱情和尊重，注定无法长久。

“养童养媳”的婚俗看似“省事”，实际上却充满弊端，它不仅伤害了女性的权益，也破坏了婚姻的本质，最终无法带来真正的幸福。

4. 这种“奇葩”婚俗是怎么消失的？

随着社会的发展，人们的思想观念也发生了改变。“养童养媳”这种陋习逐渐被人们抛弃。

1. 女性意识的觉醒: 女性意识的觉醒是“养童养媳”婚俗消失的重要原因之一。女性不再甘于被安排的人生，她们开始追求平等和自由。

2. 法律的保障: 国家法律的保障是“养童养媳”婚俗消失的另一重要原因。婚姻法规定婚姻必须建立在双方自愿的基础上，禁止包办婚姻，禁止买卖婚姻，禁止重婚和有配偶者与他人同居。

3. 思想观念的转变: 人们的思想观念也发生了改变。人们开始意识到“养童养媳”的弊端，并开始反对这种陋习。

“养童养媳”的消失，标志着社会进步和文明发展，它也体现了人们对女性权益的重视和对美好婚姻的追求。

5. “良家妇女”告诉我们什么？

《良家妇女》这部电影虽然已经过去了30多年，但它依然具有现实意义。它告诉我们，婚姻关系必须建立在双方自愿的基础上，要尊重女性的权益，要反对封建陋习。

这部电影也提醒我们，在追求幸福的道路上，要勇敢地打破传统的枷锁，选择属于自己的生活。

这部电影不仅是一部关于农村婚俗的电影，更是一部关于时代变革、社会进步的电影。它让我们看到了中国社会的发展和变迁，也让我们思考如何才能创造更美好的未来。

你觉得“养童养媳”这种婚俗真的“奇葩”吗？你觉得现代社会还存在类似的“奇葩”婚俗吗？欢迎在评论区分享你的观点！